El gran poeta Persa y meastro Sufi, Hafiz Shirazi
MARIELA ALVAREZ Y GUILLERMO QUARTUCCI
LOS ELEMENTOS COMUNES AL JUDAÍSMO, budismo, cristianismo e Islam, pueden ser mejor apreciados en el sufismo, "testimonio de la experiencia en constante profundización del alma de los creyentes que se vuelcan sinceramente a Dios".El sufismo ha sido definido como "la aprehensión de las realidades divinas" y también como "un mensaje universal de amor, hermandad y unidad del hombre". No se trata de una religión, ni significa una nueva iglesia o secta, e intenta, en palabras de Rumi, "eliminar los conflictos, enemistades y luchas, para unificar a la gente en amor y armonía".
El sufismo es un idealismo panteísta que presenta dos aspectos: uno filosófico y otro místico. Los sufis tratan con Dios directamente. Él es la Verdad absoluta, el Bien absoluto y la Belleza absoluta. Su naturaleza divina puede ser descubierta a través de la meditación trascendental, la negación de sí mismo, el amor a la humanidad, la gnosis y el altruismo.E l objetivo de los sufis es introducir el espíritu ecuménico, así como espiritualizar y purificar el sistema islámico desde dentro, para otorgarle profundidad mística e infundir en todas las religiones el espíritu de amor y libertad. Estas ideas elevadas fueron diseminadas especialmente a través de la poesía persa y árabe. El sufismo produjo grandes nombres y famosos oradores-poetas en una vasta área del mundo, desde España a Indonesia. Nombres tales como Al-Ghazali, Rumi, Al Junayd, Ibni Arabi, Dhul N u n,Hafiz, Sadi, Mansur al Hallaj, Nizami, Omar Khayyam y Khalil Jaobran e Iqbal son conocidos más allá del mundo islámico.
